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打下了奠基。当然这段对我们后学更是有所启发。大师位居上座，久参祖师，尚如是战战兢兢。如今的我们当反省自己的狂心不能凭着些许狂慧而自做，生死大事不能有丝毫马虎。神秀大师深夜三更挑灯书下了“身是菩提树，心...
智清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124949719.html
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，假如要他们去修行又没时间，那不去佛学院念书还能怎么办？本来寺庙就是修行地，应该使用律仪，在家信众的我们当然不能批评。可是在家信众如何出家，这一节我们可不能太马虎。我常举中台禅寺的例子就是要说一件事情...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211250895.html
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，而对其次要操作的器物，移转心思，无论到何处也要专注精神。如此而点的做法称为气续点【元明芳曾对“气续点”一词，做这样的解释：“‘气续点’，即是气的体质连续着的点茶意味，茶事绝不可以马虎行事。片刻都不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445453434.html
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人生首要的大事，不可草率马虎，不可盲目轻信。而树立正信，不是一件容易的事，需要具有清醒的正见正智，善于明辨是非、抉择邪正。只有宗教需求、宗教感情而没有选择正信的正见正智，犹如骑手不看路，很可能使信仰带来...
陈 兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021958653.html
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结果轻者多病多难，重者不久就会随亡者而去。人们对这一点是坚信不疑的，决不敢带有丝毫马虎和敷衍。有时家中会发生这样一件事，老者离世不久，家中的一头牛或者一只羊也会死去。对这种巧合，人们有一种“合理”的解释...
华锐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201059707.html
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的大事，不可草率马虎，不可盲目轻信。而树立正信，不是一件容易的事，需要具有清醒的正见正智，善于明辨是非、抉择邪正。只有宗教需求、宗教感情而没有选择正信的正见正智，犹如骑手不看路，很可能使信仰带来无益于...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324060375.html
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关键在于每一阶每一段都要循次熟练，不可马虎，才能获得良好功果。这是学者所极需知道的。现在已经停止跟走，只在鼻门守观，应如守门人严坐执行职守一般，瞪眼观察出入门户的人，瞬眼不离。气息运行时，粗也知其粗，细...
泰国佛使比丘的著述
|佛学论文|因明|五明|
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的是不执著，而不是相上的不工作，不赚钱或不努力。有人学佛法学了一段时间，就以为人世间一切的努力都是执著，而抱着一种混日子的心理，做任何事都不认真，马虎苟且。事实上这种想法只是一种“懒人的哲学”，和真正...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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西方的菩萨看到了，无形的众生看到了，举头三尺记载善恶的神明看到了，我不敢马虎，为这小事造个恶业太不划算。”一片废纸屑，一个废塑料袋都不敢往地上仍，因为国家规定不许随地扔垃圾。
在同修家看见桌上有一把...
佚名
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，或者念发愿文只是嘴巴溜过，或者妄想纷飞，或者东张西望，那就成了虚伪。所以一定要至诚恳切，不能马虎草率，不然就失去了做功课的意义。
坐的蒲团不能过高，高了就不恭敬。得加持全凭恭敬，而恭敬就要守持...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|日常如何修行净土——印光大师开示
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